۞ تفسير شبر

سورة البقرة، آية ٢٣٢

التفسير يعرض الآية ٢٣٢

الميزان في تفسير القرآن تقريب القرآن إلى الأذهان نور الثقلين مجمع البيان في تفسير القرآن تفسير شبر التبيان في تفسير القرآن

۞ الآية

فتح في المصحف

وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ٢٣٢

۞ التفسير

تفسير شبر

﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ﴾ انقضت عدتهن ﴿فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ﴾ تمنعوهن ﴿أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ﴾ الخطاب عام أي ليس لأحد ذلك أو للأزواج الذين يمنعون نساءهم بعد العدة عن التزويج ظلما للحمية لقوله إذا طلقتم أو للأولياء ﴿إِذَا تَرَاضَوْاْ بَيْنَهُم﴾ أي الخطاب والنساء ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ شرعا حال من الواو أو صفة مصدر محذوف ويفيد جواز العضل عن غير الكفؤ ﴿ذَلِكَ﴾ المذكور ﴿يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾ إذ هو المنتفع به ﴿ذَلِكُمْ﴾ أي عملكم بموجب ما ذكر ﴿أَزْكَى﴾ خير ﴿لَكُمْ وَأَطْهَرُ﴾ من دنس الذنوب ﴿وَاللّهُ يَعْلَمُ﴾ ما فيه الصلاح ﴿وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾ ذلك.