﴿يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ﴾ أي الأشهاد الذي شرع بينكم وأضيفت إلى الظرف اتساعا ﴿إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ أي أسبأبه ظرف للشهادة ﴿حِينَ الْوَصِيَّةِ﴾ بدل منه ﴿اثْنَانِ﴾ خبر شهادة بحذف مضاف أو فاعلها أي عليكم أن يشهد اثنان ﴿ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ﴾ مسلمان وهما صفتان ﴿أَوْ آخَرَانِ﴾ عطف على اثنان وظاهره اعتبار عدالتهما في دينهما ﴿مِنْ غَيْرِكُمْ﴾ من أهل الذمة ولا تسمع شهادتهم إلا في هذه القضية عندنا ﴿إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ﴾ سافرتم ﴿فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ﴾ أي قاربتم والجزاء محذوف دل عليه أو آخران ﴿تَحْبِسُونَهُمَا﴾ تقفونهما صفة آخران والشرط اعتراض يفيد أنه لا يعدل عن المسلمين إلا إذا تعذر مطلقا أو في سفر فقط ﴿مِن بَعْدِ الصَّلاَةِ﴾ صلاة العصر كما روي لاجتماع الناس حينئذ أو أي صلاة ﴿فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ﴾ إن ارتاب الوارث وهو اعتراض يخصص القسم بحال الريبة ﴿لاَ نَشْتَرِي بِهِ﴾ لا نستبدل بالقسم أو بالله ﴿ثَمَنًا﴾ عوضا من الدنيا بأن يحلف به كاذبا لأجله ﴿وَلَوْ كَانَ﴾ المقسم له ﴿ذَا قُرْبَى﴾ قريبا منا ﴿وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّهِ﴾ التي أمرنا بأدائها ﴿إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الآثِمِينَ﴾ أي إن كتمنا.