سورة النساء، آية ٣٧

قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا﴾

القراءة:

قرأ حمزة، والكسائي ههنا وفي الحديد: " بالبخل " بفتح الباء والخاء. الباقون بضم الباء وتسكين الخاء. فمن نصب قال: لأنه مصدر بخل يبخل بخلا، الباب كله هكذا، ومن اختار الضم وتسكين الخاء فلانه نقيض الجود فحمل على وزنه، فهما لغتان. وحكي لغة ثالثة " بالبخل " - بفتح الباء وسكون الخاء.

الاعراب:

وقوله: " الذين " يحتمل أن يكون موضعه نصبا من وجهين، ورفعا من وجهين:

فأحد: وجهي النصب أن يكون بدلا من " من " في قوله: " لا يحب من كان ".

والثاني: على الذم:

وأحد: وجهي الرفع - على الاستئناف بالذم، ويكون خبره " إن الله لا يظلم " ( 1 ) والآية الثانية عطفا عليها.

والوجه الثاني: على البدل من الضمير في " فخور ". والبخل أصله مشقة الاعطاء.

المعنى واللغة:

وقالوا في معناه ههنا قولان:

أحدهما: أنه منع الواجب، لأنه اسم ذم لا يطلق إلا على مرتكب كبيرة.

1 - ديوانه: 107 والمفضليات 789 والكامل للمبرد 437، واللسان (جنب).