سورة الأعراف، آية ٧

وليس السؤال لجهلنا بما صدر من الطرفين (فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ) أي نقص ما كان من الطرفين قصة صادرة عن علمنا بأحوالهم ، فليس السؤال إلا التقرير والتأكيد على أنفسهم (وَما كُنَّا غائِبِينَ) عن أعمالهم حين عملوها بل كنّا شهودا عليهم حاضرين ـ علما ـ عند أعمالهم.