سورة النساء، آية ١١٥

وحيث تقدّم في القصتين مخالفة الجماعتين للرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيما أرادوا بيّن سبحانه أن عاقبة المخالفة وخيمة وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ ، أي يخالفه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ومعنى المشاقّة أي يكون كل واحد في شق غير شق الآخر مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى، أي ظهر له الحق وأن الرسول لا يقول ولا يعمل إلا بالحق -أما من قبل التبيين فالمشاق معذور لعدم تمام الحجة عليه- وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ ، أي غير طريقهم الذي هو دينهم، وهذا أعمّ من الأول وإن كان في مخالفة للدين مشاقّة للرسول بالنتيجة نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى ، أي نخلّي بينه وبين معتقده وعمله فلا نجبره على الرجوع لأن الدنيا للإختبار والإمتحان، والجبر ينافي ذلك كما قال سبحانه (لا إكراه في الدين) وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ من أصلاه يصليه، أي أدخله النار، أي نتركه في الدنيا على حاله وندخله يوم القيامة النار وَسَاءتْ جهنم مَصِيرًا، أي محلاً يصير إليه المجرمون.