سورة لقمان، آية ٣٤

وإذا أتم الاحتجاج مع الناس حول الألوهية والمعاد ، جاء السياق لتخويفهم عاقبة أمرهم ، بقوله (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ) أي خافوا عقابه (وَاخْشَوْا يَوْماً) هو يوم القيامة (لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ) أي لا يغني أحد أحدا ، حتى أن الأب الرؤوف بأولاده لا يتمكن من __________________ (1) مجمع البيان : ج 8 ص 95. وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ (33) إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ____________________________________ خلاصهم (وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً) والابن لا يغني عن أباه ، حتى الشيء القليل (إِنَّ وَعْدَ اللهِ) بالبعث والجزاء (حَقٌ) آت لا ريب فيه (فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا) بأن تصرفكم زهرتها عن الإيمان حتى تذوقوا العذاب يوم القيامة (وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ) أي لا يجرأنكم على عصيان الله ، الشيطان (الْغَرُورُ) الذي يغر كثيرا.