۞ الآية
فتح في المصحفقُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ١٦١
۞ نور الثقلين
التفسير يعرض الآية ١٦١
۞ الآية
فتح في المصحفقُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ١٦١
۞ التفسير
قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161)
قال عزمن قائل دينا قيما ملة ابراهيم.
في كتاب الخصال عن زرارة قال ابوجعفر عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله بنى الاسلام على عشرة أسهم، على شهادة ان لا اله الا الله، وهى الملة والصلة وهى الفريضة الحديث.
في تفسير العياشى عن عبدالرحمن عن أبى كلدة عن ابى جعفر عليه السلام من النبى صلى الله عليه وآله حديث طويل يقول فيه وقد ذكر ابراهيم ( ع ) دينه دينى ودينى دينه وسنته سنتى وسنتى سنته وفضلى فضله، وانا افضل منه.
عن زرارة عن ابى جعفر ( ع ) قال ما أبقت الحنيفية شيئا حتى ان منها قص الشارب والاظفار، والاخذ من الشارب (1) والختان.
(١) وفى المصدر ( وأخذ الشارب )
عن جابر الجعفى عن محمد بن على ( ع ) قال مامن احد من هذه الامة يدين بدين ابراهيم غيرنا وشيعتنا.
عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عن على عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله بعث خليله بالحنيفية، وأمره بأخذ الشارب وقص الاظفار ونتف الابط وحلق العانة والختان.
عن عمر بن أبى ميثم قال: سمعت الحسين بن على صلوات الله عليه يقول: ما أحد على ملة ابراهيم الانحن وشيعتنا وساير الناس منها براء.