سورة آل عمران، آية ٢١

ثم بيّن سبحانه أن أهل الكتاب كفروا بالله قديماً وقتلوا الأنبياء تسلية للنبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أن لا يضيق صدره بتكذيبهم ولجاجتهم إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ فلا يقبلونها بعد وضوحها وعلمهم بها وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ فإن قتل النبي مطلقاً ليس بحق وإنما يأتي القيد إفادة لأنه لا حُجّة لهم في قتل الأنبياء حتى أنه ليس هناك حق مدّعى أيضاً وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ ، أي بالعدل مِنَ النَّاسِ فإنّ أهل الظلم والباطل الذين تتمثّل فيهم القوة غالباً يقتلون من ينهاهم عن ذلك ويأمر بالقسط والعدل فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وكلمة البشارة إستهزاء أو بعلاقة إستعمال الضد في الضد كتسمية الزنجي بالكافور والأعمى بالبصير، أو للمقابلة نحو (فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم) فإنّ المؤمن يُبشّر بالثواب والكافر يُبشّر بالعقاب.