۞ الآية
فتح في المصحفإِنَّ أَوۡلَى ٱلنَّاسِ بِإِبۡرَٰهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا ٱلنَّبِيُّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۗ وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٦٨
۞ نور الثقلين
التفسير يعرض الآية ٦٨
۞ الآية
فتح في المصحفإِنَّ أَوۡلَى ٱلنَّاسِ بِإِبۡرَٰهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا ٱلنَّبِيُّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۗ وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٦٨
۞ التفسير
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68)
عن على بن النعمان عن ابيعبدالله عليه السلام في قوله: ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا والله ولى المؤمنين قال هم الائمة واتباعهم.
في اصول الكافى الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشاء عن مثنى عن عبدالله بن عجلان عن أبى جعفر عليه السلام في قوله تعالى: (ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا) قال: هم الائمة عليهم السلام ومن اتبعهم.
في مجمع البيان قال أميرالمؤمنين على عليه السلام: ان اولى الناس بالانبياء أعملهم بما جاؤابه، ثم تلا هذه الاية، وقال: ان ولى محمد من اطاع الله وان بعدت لحمته، وان عدو محمد من عصى الله وان قربت قرابته.
في تفسير على بن ابراهيم حدثنى أبى عن ابن أبى عمير عن منصور ابن يونس عن عمر بن زيد قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: انتم والله من آل محمد فقلت: من أنفسهم جعلت فداك؟ قال: نعم والله من أنفسهم - ثلاثا -، ثم نظر إلى ونظرت اليه فقال يا عمران الله يقول في كتابه: (ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا معه والله ولى المؤمنين).
وفيه حديث طويل عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم وفيه يقول: ثم صعدنا إلى السماء السابعة، فما مررت بملك من الملئكة الاقالوا: يا محمد احتجم وأمرامتك بالحجامة واذا فيها رجل أشمط الرأس واللحية (1) جالس على كرسى، فقلت: يا جبرئيل من هذا الذى في السماء السابعة على باب البيت المعمور في جوار الله؟ فقال: هذا يا محمد أبوك ابراهيم، وهذا محلك ومحل من اتقى من امتك، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا والله ولى المؤمنين).
حدثنى أبى عن ابن أبى عمير عن منصور بن يونس عن أبى خالد الكابلى قال؟ قال أبوجعفر عليه السلام والله لكأنى انظر إلى القائم عليه السلام وقد اسند ظهره إلى الحجر ثم ينشد الله حقه، ثم يقول: يا ايها الناس من يحاجنى في الله فانا أولى بالله، ايها الناس من يحاجنى بآدم فانا أولى بآدم، ايها الناس من يحاجنى في نوح فانا أولى بنوح ايها الناس من يحاجنى في ابراهيم فأنا اولى بابراهيم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة
(١) الاشمط: من خالط بياض رأسه سواد.
في نهج البلاغة من كتاب له عليه السلام معاوية جوابا، وكتاب الله يجمع لنا ماشد عنا، وهو قوله سبحانه (واولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله وقوله تعالى: (ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبى والذين آمنوا والله ولى المؤمنين) فنحن مرة اولى بالقرابة. وتارة اولى بالطاعة.
في كتاب الاحتجاج للطبرسى (ره) خطبة لعلى عليه السلام وفيها قال الله عزوجل (ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبى) وقال عزوجل (واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله) فنحن اولى الناس بابراهيم ونحن ورثناه ونحن اولوا الارحام الذين ورثنا الكعبة، ونحن آل ابراهيم.