۞ نور الثقلين

سورة آل عمران، آية ١٥

التفسير يعرض الآيات ١٤ إلى ١٥

الميزان في تفسير القرآن تقريب القرآن إلى الأذهان نور الثقلين مجمع البيان في تفسير القرآن

۞ الآية

فتح في المصحف

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَيۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ ١٤ ۞ قُلۡ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيۡرٖ مِّن ذَٰلِكُمۡۖ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ ١٥

۞ التفسير

نور الثقلين

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)

٥٢

في الكافى عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابيعبدالله البرقى عن الحسن بن ابى قتادة عن رجل عن جميل بن دراج قال: قال ابوعبدالله عليه السلام: ماتلذذ الناس في الدنيا والاخرة بلذة اكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله عزوجل: زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين إلى آخر الاية ثم قال: وان اهل الجنة مايتلذذون بشئ من الجنة اشهى عندهم من النكاح لاطعام ولاشراب.

٥٣

في اصول الكافى عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبدالله الدهقان عن عبدالله بن سنان عن ابيعبدالله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان اول ماعصى الله به ست: حب الدنيا، وحب الرياسة، وحب الطعام. وحب النوم وحب الراحة، وحب النساء.

٥٤

في مجمع البيان واختلف في مقدار القنطار، قيل، هو ملاء مسك ثور ذهبا وهو المروى عن ابى جعفر وابيعبدالله عليهما السلام.

٥٥

في كتاب الخصال عن الاصبغ بن نباتة قال قال اميرالمؤمنين عليه السلام: الفتن ثلاث حب النساء وهو سيف الشيطان، وشرب الخمر وهو فخ الشيطان (1)، وحب الدينار والدرهم وهو سهم الشيطان، من احب النساء لم ينتفع بعيشه، ومن احب الاشربة حرمت عليه الجنة، ومن احب الدينار والدرهم فهو عبدالدنيا.

٥٦

عن محمد بن يحيى العطار رفع الحديث قال: الذهب والفضة حجران ممسوخان فمن احبهما كان معهما.

٥٧

في تفسير على بن ابراهيم قوله: وازواج مطهرة قال: في الجنة لايحضن ولايحدثن.

(١) الفخ: آلة يصادبها.

٥٨

في تفسير العياشى عن ابى بصير عن ابيعبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: (فيها ازواج مطهرة)، قال: لايحضن ولايحدثن.