التالي

قرّاء القرآن

السابق

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: "قرّاء القرآن ثلاثة: رجل قرأ القرآن فأتخذه بضاعة، واستدر به الملوك، واستطال به على الناس، ورجل قرأ القرآن فحفظ حروفه، وضيع حدوده، و أقامه اقامة القدح، فلا كثر الله هؤلاء من حملة القرآن، ورجل قرأ القرآن، فوضع دواء القرآن على داء قلبه، فأسهر به ليله، وأظمأ به نهاره، وقام به في مساجده، وتجافى به عن فراشه، فبأولئك يدفع الله العزيز الجبار البلاء، وبأولئك يديل الله عزوجل من الأعداء، وبأولئك ينزل الله الغيث من السماء، فوالله لهؤلاء في قراء القرآن اعز من الكبريت الأحمر."1

وعن الصادق (عليه السلام) عن آبائه قال: "قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): صنفان من أمتي إذا صلحا صلحت أمتي، وإذا فسدا فسدت: الأمراء و القراء."2

كيفية قراءة القرآن

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "إن حسن الصوت زينة القرآن."3

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): "أمرني جبرائيل أن أقرأ القرآن قائماً."4

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): "إن القرآن نزل بالحزن، فإذا قرأتموه فأبكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا."5

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): "زينوا القرآن بأصواتكم، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً."6

وفي الخصال بإسناده عن علي (عليه السلام) في حديث الأربعمائة قال: "لا يقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهور حتى يتطهر."7

وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "إن القرآن نزل بالحزن، فاقرؤوه بالحزن."8

وعنه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "اقرؤوا القرآن بلحون العرب وأصواتهم، وإياكم ولحون أهل الفسق وأهل الكبائر، وسيجيء قوم من بعدي يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح، لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شأنهم."9

وعنه (عليه السلام) قال: "قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): لكل شيء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن."10

وعنه (عليه السلام) قال: "تعلموا العربية، فإنها كلام الله الذي كلم به خلقه، ونطق به للماضين."11

وروي أن موسى بن جعفر (عليه السلام) كان حسن الصوت وحسن القراءة، وقال يوماً: "إن علي بن الحسين كان يقرأ القرآن، فربما مر به المار فصعق من حسن صوته."12

وعن الرضا (عليه السلام) قال: "قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): حسنوا القرآن بأصواتكم، فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً." 13

الاستماع إلى القرآن

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "يدفع عن مستمع القرآن شر الدنيا، ويدفع عن تالي القرآن بلوى الآخرة، والمستمع آية من كتاب الله خير من بثير ذهبا، ولتالي آية من كتاب الله خير مما تحت العرش إلى تخوم الأرض السفلى."14

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): "قارئ القرآن والمستمع في الأجر سواء."15

وعن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: "من استمع حرفا من كتاب الله من غير قراءة كتب الله له حسنة، ومحا عنه سيئة، ورفع له درجة. ومن قرأ نظرا من غير صلاة كتب الله له بكل حرف حسنة، ومحا عنه سيئة، ورفع له درجة. ومن تعلم منه حرفا زاهرا كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات." قال: "لا أقول بكل آية ولكن بكل حرف باء أو تاء أو شبههما." قال: "من قرأ حرفا وهو جالس في صلاة كتب الله له به خمسين حسنة، ومحا عنه خمسين سيئة، ورفع له خمسين درجة. ومن قرأ حرفا وهو قائم في صلاته كتب الله له مائة حسنة، ومحا عنه مائة سيئة، ورفع له مائة درجة. ومن ختمه كانت له دعوة مستجابة مؤخرة أو معجلة." قال: قلت: "جعلت فذلك ختمه كله" قال: "ختمه كله."16

وعن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "قلت له: الرجل يقرأ القرآن أيجب على من سمعه الإنصات له والاستماع؟" قال: "نعم إذا قرأ عندك القرآن وجب عليك الإنصات و الاستماع."17

التالي

الفهرست

السابق

(1) الكافي ج2 ص627 ح1 والخصال ص 42 ح164 فصل قراء القرآن ثلاثة وبحار الأنوار ج89 ص178 ب19 ح4 105
(2) الامالي للشيخ الصدوق ص366 ح10 المجلس الثامن والخمسون وشبهه في مستدرك الوسائل ج4 ص253 ب7 ح4627 106
(3) مستدرك الوسائل ج4 ص273 باب20 ح 4679 107
(4) مستدرك الوسائل ج4 ص427 باب7 ح 5075 108
(5) مستدرك الوسائل ج4 ص270 باب19 ح4673 109
(6) مستدرك الوسائل ج4 ص273 باب20 ح 4678 110
(7) الخصال ص 627 ووسائل الشيعة ج4 ص847 ب13ح2 111
(8) وسائل الشيعة ج4 ص857 ب22 ح1 والكافي ج2ص614 ح2 112
(9) وسائل الشيعة ج4 ص 858 ب24 ح1 وشبهه في الكافي ج2 ص614ح3 113
(10) وسائل الشيعة ج4 ص 859 ب24 ح3 والكافي ج2 ص615 ح9 114
(11) وسائل الشيعة ج3 ص 398 ب50 ح1 وشبهه في بحار الأنوار ج73 ص127 ب18 ح10 115
(12) مستدرك الوسائل ج4 ص274 باب20 ح 4685 116
(13) عيون أخبار الرضا ج2 ص69 ح322 ووسائل الشيعة ج4 ص859 ب24 ح6 117
(14) مستدرك الوسائل ج4 ص261 باب10 ح4650 118
(15) مستدرك الوسائل ج4 ص261 باب10 ح4645 119
(16) راجع عدة الداعي ص285-288 الباب السادس في تلاوة القرآن 120
(17) وسائل الشيعة ج4 ص861 ب26 ح4 ومستدرك الوسائل ج4 ص275 ب21 ح4688 مع اختلاف بسيط … فقد وجب عليك الإنصات والاستماع