۞ تقريب القرآن إلى الأذهان

سورة الحج، آية ١٠

التفسير يعرض الآية ١٠

الميزان في تفسير القرآن تقريب القرآن إلى الأذهان نور الثقلين مجمع البيان في تفسير القرآن

۞ الآية

فتح في المصحف

ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ ١٠

۞ التفسير

تقريب القرآن إلى الأذهان

وحاله في الكبر عن قبوله الحق شبيه بالمتكبر الظاهر عليه الكبر في جسمه وأطواره (ثانِيَ عِطْفِهِ) العطف جانب الإنسان الذي يعطفه ويلويه عند الإعراض عن الشيء ، من تحت إبطه إلى حقوه ، والإنسان غير المعرض ، عطفه مستقيم ، فإذا أعرض لواه ، وبذلك يكون قد ثناه إذ بقي الجانب التحتي قرب الحقو في مكانه ومال الجانب الفوقي تحت الإبط نحو اتجاه الخلف ، وهذا كناية عن المتكبر المعرض ، والجملة حال (لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) فهو لا يحمل تبعة ضلال نفسه ، وإنما يضل غيره أيضا ، (لَهُ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ) هوان وذل وفضيحة ، فإن الكفار دائما في هوان ، حتى إذا ساروا ظاهرا ، كما نرى من حال الغرب والشرق ـ اليوم ـ (وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَذابَ الْحَرِيقِ) أي النار التي تحرقهم ، ومعنى الإذاقة ، إحاطته بالنار ، حتى ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (10) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ ____________________________________ يذوق عطفه المثنى جزاء عمله.